古人云：“治國必先齊家”，家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：要“加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)”，可見家風(fēng)建設(shè)的重要性。黨員干部的家風(fēng)，是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”，也是社會風(fēng)氣的“瞭望塔”，重視家風(fēng)建設(shè)不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)。作為青年黨員干部，要按照《關(guān)于加強新時代廉潔文化建設(shè)的意見》，自覺培養(yǎng)廉潔自律道德操守，嚴(yán)私德、守公德、明大德，把廉潔要求貫穿日常工作之中，把家風(fēng)建設(shè)作為自身作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。

廉潔家風(fēng)“嚴(yán)私德”，繪就清白人生底色。蔡元培在《中國人的修養(yǎng)》中寫道：“家庭者，人生最初之學(xué)校也?！奔彝ナ巧鐣幕炯毎?，是個人成長的第一環(huán)境，是最能塑造人的精神長相的地方。少成若天性，習(xí)慣如自然，人之初皆為一張白紙，是家風(fēng)繪就了人生的第一抹底色。在鳳鳴鎮(zhèn)黎明村有一處國家級重點保護文物“彭氏宗祠”，該宗祠承載著彭氏家族流傳下來的32條家訓(xùn)，其中的“化貪”、“崇儉”、“戒謀產(chǎn)”等多條家訓(xùn)都能體現(xiàn)“清廉”二字。在彭氏宗祠家訓(xùn)的影響下，當(dāng)?shù)氐呐硎虾笕?、村干部、黨員干部也都時刻謹(jǐn)記“廉潔家風(fēng)”，戒貪止欲、嚴(yán)以自律，以實際行動做到“嚴(yán)私德”。在人生之初就打好“廉潔疫苗”，筑起正風(fēng)肅紀(jì)防火墻，繪就清白的人生底色，為時代涵養(yǎng)清風(fēng)正氣積蓄力量。

廉潔家風(fēng)“守公德”，激蕩清明黨風(fēng)政風(fēng)。家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。子帥以正，孰敢不正？黨員干部作為黨風(fēng)之旗幟、政風(fēng)之表率，要帶頭樹立廉潔家風(fēng)，在浩然家風(fēng)中涵養(yǎng)凜然作風(fēng)，主動“守公德”，帶動形成家風(fēng)純正、政風(fēng)清明的良好局面。在新中國成立初期，毛澤東同志給自己定下了三條原則：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰”，在當(dāng)時為全黨同志正確處理公權(quán)和親情關(guān)系作出了榜樣。從楊震的“慎獨拒金”、包拯的“拘禮未開廉潔風(fēng)”，到于謙的“清風(fēng)兩袖朝天去”，無一不在傳頌清正廉潔。作為青年黨員干部，應(yīng)以偉人之操處世，以常人之心律己，始終保持政治定力，繃緊紀(jì)律之弦，增強不敢腐的行動自覺；抵制誘惑之念，守住不能腐的思想底線；鞏固覺悟之基，堅定不想腐的理想信念。要正確對待公私、是非、儉奢、義利的關(guān)系，在欲望前知止，在行動上知進，做到對得起黨的期望和群眾的信任。

廉潔家風(fēng)“明大德”，涵養(yǎng)清朗時代新風(fēng)?！胺e善之家，必有馀慶”，從古至今，廉潔家風(fēng)始終在潛移默化中影響著一代代中國人的價值觀，激蕩引領(lǐng)著時代新風(fēng)尚，凝聚起強大的正能量。福建東山縣委原書記谷文昌同志盡管已去世40多年，但谷家“兩袖清風(fēng)來去”的家風(fēng)仍在傳頌，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娒磕曜园l(fā)“先祭谷公、后祭祖宗”。如此家風(fēng)，不僅山高水長、光照后人，也讓共產(chǎn)黨人的精神家園更加豐沛，讓廉潔家風(fēng)的時代內(nèi)涵更加豐富。還有“任何時候都不搞特殊化”的焦裕祿，“一分錢的東西也不能要”的楊善洲……這些好干部無不是廉潔勤政的典型，他們能夠“嚴(yán)私德”，更能“明大德”。他們用“一身正氣、一生為民”的初心詮釋了“一枝一葉總關(guān)情”的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，身體力行在弘揚廉潔家風(fēng)中弘揚尚廉清朗、正道直行的社會風(fēng)尚，涵養(yǎng)清朗的時代新風(fēng)。

于人群中清醒，在獨處時堅定，廉潔家風(fēng)始終是賡續(xù)紅色血脈、涵養(yǎng)時代新風(fēng)的精神土壤。生在陽光下，長在清風(fēng)中，讓我們永葆共產(chǎn)黨人的清廉本色，立足于日常工作點滴，為萬千家庭注入“廉”動力，弘揚廉潔家風(fēng)，涵養(yǎng)時代“清”風(fēng)氣。（陳倩）