大家知道嗎？2023年中秋國慶長假剛過，一場重要會(huì)議——全國宣傳思想文化工作會(huì)議就在北京召開。會(huì)上傳達(dá)了習(xí)近平總書記對宣傳思想文化工作作出的重要指示，也為我國文化興盛指明了前進(jìn)的方向。下面就讓小馮來為大家說道說道“文化興盛”。

首先，興文化之盛，筑牢文化自信“魂”

習(xí)近平總書記指出：“有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡，也是我們自信的底氣?！敝腥A民族屹立于世界民族之林不倒，離不開每個(gè)人對中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可。

有人可能要問，“中華民族屹立世界民族之林不倒”離普通老百姓生活太遠(yuǎn)，我們?yōu)槭裁匆ゲ傩哪兀窟@是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，中華文化與每個(gè)人的生活都是息息相關(guān)的，比如人活于世離不開“七件事”——“柴米油鹽醬醋茶”。而其中之一的“茶”，正可謂中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分。習(xí)近平總書記接待外賓時(shí)介紹，“‘茶’字拆開，就是‘人在草木間’”，一句話道出了中華文化中“道法自然”的真諦。種茶不等于茶文化，但卻是其誕生的前提條件之一。沙市鎮(zhèn)牢固樹立“文化促經(jīng)濟(jì)”理念，大力支持發(fā)展“茶經(jīng)濟(jì)”，先后促成富柿茶園、復(fù)埡生態(tài)茶園項(xiàng)目落地建成。

眼下正值春耕生產(chǎn)關(guān)鍵時(shí)期，沙市鎮(zhèn)富柿村、復(fù)埡村的千畝茶園里，隨處可見忙碌栽種茶苗的村民?！安枞~在一沖一泡之間，不僅是水與茶的交融，更是人與自然的和諧相處。中國茶的背后有著許多人生哲理，比起西方咖啡那也不遑多讓。我選擇回到家鄉(xiāng)投資種植茶葉，是因?yàn)槲蚁嘈旁蹅兝献孀诹粝碌亩际沁@個(gè)”，富柿茶園的負(fù)責(zé)人張偉說到這里豎起了大拇指，臉上滿是洋溢的笑容。而那些栽種茶苗的村民，他們可能不知道那一抹嫩綠會(huì)如何裝點(diǎn)世界，也不理解詩人口中那句“碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春”有何韻味，可他們清楚這片茶園在采摘的季節(jié)會(huì)為他們帶來豐衣足食，這難道不是一種文化自信的充分展現(xiàn)嗎？

其次，興文化之盛，激發(fā)文化創(chuàng)新“勁”

習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性?！敝腥A文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格?！北Ｊ氐奈幕瘎?chuàng)新缺乏應(yīng)對挑戰(zhàn)的底氣，文化創(chuàng)新得有“勁”，但不能是“蠻勁”，要善用“巧勁”。

“巧勁”之下，2023年夏天，一部名為《逃出大英博物館》短視頻在網(wǎng)上迅速躥紅，短時(shí)間內(nèi)就獲得了千萬點(diǎn)擊量。該短片講述一個(gè)古老的中國文物——一盞纏枝紋薄胎玉壺化身為人，從大英博物館中逃脫的一段跨越時(shí)空的回家之旅。介紹文物的節(jié)目不能說多如牛毛，但也不是一個(gè)兩個(gè)，那為什么一部小成本的短片卻獲得了如此大的反響呢？我想這與文物“開口說話”，創(chuàng)作者將塵封的古物點(diǎn)化為鮮活的故事有著密切聯(lián)系。

中國人沿著善用“巧勁”的文化創(chuàng)新道路大步前進(jìn)，每走一步，都是在將“塵封”轉(zhuǎn)化為“鮮活”，正如河南衛(wèi)視憑借春晚節(jié)目《唐宮夜宴》順利“出圈”，央視的《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《國家寶藏》令人記憶猶新，沉浸式越劇《新龍門客?！窇{借推陳出新的演出方式，讓陳麗君在各大視頻網(wǎng)站帶著一曲《卜卦》反復(fù)“轉(zhuǎn)圈”……中國人以“守正不守舊、尊古不復(fù)古”進(jìn)取精神，對中華文化“再加工”，結(jié)合時(shí)代背景與科學(xué)技術(shù)，成功實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”，點(diǎn)燃了大眾對中華悠久文化、厚重歷史的熱情。

最后，興文化之盛，做到文化傳播“兩結(jié)合”

習(xí)近平總書記提出“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷，即“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”?！皟蓚€(gè)結(jié)合”的提出，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”，表明了中國的文化自信到達(dá)了一個(gè)新的高度，同時(shí)也說明了我國對于文化創(chuàng)新的不遺余力。

沙市鎮(zhèn)有一位老同志叫楊元成，是沙市鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所一名普通而又不平凡的志愿者。2010年，退休的他選擇回到鄉(xiāng)村從事文化志愿服務(wù)工作。在2010年到2024年期間，他先后幫助1100余名青少年和老年人完成二胡、葫蘆絲、民族樂等培訓(xùn)，參與長達(dá)8年的義務(wù)支教，并帶頭成立文藝隊(duì)伍，積極參與鄉(xiāng)村公益展演、理論宣講120余場次。

在這個(gè)追求物質(zhì)回報(bào)和快速成功的時(shí)代，有人質(zhì)疑他的選擇，認(rèn)為只是一場作秀，楊老師微笑著回應(yīng)：“文化的繁榮，不是靠金錢和地位來衡量的，是靠一顆顆愿意立足中國廣闊土地傳承的心?！彼逍颜J(rèn)識(shí)到，不論何種文化想扎根中國，都必須與中國這片廣闊土地的具體實(shí)際相結(jié)合，否則會(huì)出現(xiàn)水土不服，扎根之后要想枝繁葉茂，更需要?jiǎng)?chuàng)造性地與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。他的付出，讓我不禁想起了古人的一句話：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

文化，是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平文化思想，不僅承載著歷史的厚重，折射著時(shí)代的變遷，更引領(lǐng)著未來的方向。當(dāng)我們跨越重重山海，品味習(xí)近平文化思想精髓時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，它如星辰般璀璨，照亮了中華民族前行的道路。作為基層文化傳播者，我們要做的就是拿出“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”勇氣，繼續(xù)書寫中華文化興盛的新篇章！（馮琴）